日期:2022-05-19作者:网友整理人气:
恶有恶报,多行不义必自毙,自食其果, 咎由自取,报应不爽
恶有恶报(è yǒu è bào):做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
造句:善有善报,恶有恶报。他现在可知道被背叛是什么滋味了。
2.多行不义必自毙(duō xíng bù yì bì zì bì):坏事干多了,结果是自己找死。
出自《 左传·隐公元年》:“多行不义必自毙, 子姑待之。”
造句:“多行不义必自毙”,作恶多端的人必然没有好下场。
3.自食其果(zì shí qí guǒ):指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
造句:掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。
出处茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
4.咎由自取(jiù yóu zì qǔ):指灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”
造句:这是你自己咎由自取的结果,怪不得别人。
5.报应不爽 (bào yìng bù shuǎng): 做恶者必得恶报,从来没有差错的。 出 处 清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”
造句:我相信这个世界上是有因果报应,报应不爽的。
形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语及其解释如下: 1、多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死; 2、恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果; 3、自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚; 4、咎由自取:灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语及其解释如下:
1、多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死;2、恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果;3、自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚;4、咎由自取:灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
自食其果[ zì shí qí guǒ ]
指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
咎由自取[ jiù yóu zì qǔ ]
咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
搬砖砸脚[ bān zhuān zá jiǎo ]
自己造成的恶果自己忍受
罪有应得[ zuì yǒu yīng dé ]
应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
自取灭亡[ zì qǔ miè wáng ]
所作所为把自己引上绝路。
作法自毙[ zuò fǎ zì bì ]
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚[ zuò jiǎn zì fù ]
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。 比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
自掘坟墓[ zì jué fén mù ]
掘:挖。自己的所作所为就像在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
恶有恶报[ è yǒu è bào ]
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
天道好还[ tiān dào hǎo huán ]
旧指恶有恶报。
因果报应[ yīn guǒ bào yìng ]
生词本
基本释义详细释义
[ yīn guǒ bào yìng ]
因果:原因和结果。佛教认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
出 处
《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”
哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果
出处:西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。” 安危相易 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。 出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。此名实之可纪,精微之可志也。” 报应不爽 报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。 出处:清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。” 倒果为因 果:结果;因:原因。把结果当成原因,颠倒了因果关系。 出处:鲁迅《坟·科学史教篇》:“日颂当前之结果,于学者独恝然而置之,倒果为因,莫此为甚。” 倒因为果 颠倒因果关系,把原因说成结果。 恶性循环 许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。 福倚祸伏 指福祸互为因果,互相转化。 出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 告往知来 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。 出处:《论语·学而》:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 互为因果 原因和结果相互联系,相互转化。 收因结果 指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。 收因种果 指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 收园结果 旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 收缘结果 指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 因果报应 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。 出处:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。” 源清流洁 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。 出处:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。” 源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。 造因得果 指无论制造何种因缘,必得相应之后果。 出处:清·文康《儿女英雄传》第二十回:“可见造因得果,虽有人为,也是上天暗中安排定的。” 造因结果 指无论制造何种因缘,必得相应之后果。 出处:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“世人造因结果的这场公案,原是上天给众生开得一个公共道场。” 质伛影曲 身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。 出处:《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。” 安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果 出处:战国·宋·庄周《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。” 种瓜得瓜,种豆得豆 种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。 出处:《涅槃经》:“种瓜得瓜,种李得李。” 福兮祸所伏,祸兮福所倚 指福祸互为因果,互相转化。 出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”来源:985作文网
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