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元亨利贞 [yuán hēng lì zhēn] 通常认为语出《易经》乾卦的卦辞,原文“乾,元亨利贞。”实际在《易经》全文中,这个四字组合出现了相当多次。 自《易传》起,古人释此四字,大都一字一逗,认为代表了乾卦的四种基本性质,往往引申为四季、四德等等,各家之言不一而足。如“元”,为大、为始,引义为善长,为春;“亨”为通,引义为嘉会,为夏。“利”为美利,引义为义和,为秋,“贞”为正,引义为干事,为冬。在人事上,“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固。
元气大伤,元师南下,元龙豪气,
留有余地 说话办事不走极端,留有回旋和变通的余地 成事不足,败事有余 指办不好事情,反而把事情弄糟。 绰绰有余 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。 心有余悸 悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。 心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。 游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。 败事有余,成事不足 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 事不有余 谓达到极点。 死有余辜 形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 足足有余 形容充足、宽裕,支用不完。 比下有余 比:比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,不求进取
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