从远古时代就有了伏羲女娲的传说。
远古洪荒时期，伏羲和女娲就属于先天神灵生活在不周山，两人经历了巫妖量劫，伏羲缺身死道消，只剩下灵魂。女娲因造人，有大功德成圣，所以女娲造人的传说便流传下来，共工大神怒撞不周山，女娲采集七彩石补天，又成就女娲补天一大传说。接着人族需要经历三皇五帝，而伏羲通过轮回转世成为人族天皇伏羲，伏羲演八卦，功德圆满，又留下了一个传说。
中华民族的人文始祖伏羲、女娲跟黄帝相传都诞生在甘肃，周人崛起于庆阳，秦人肇基于天水、陇南，天下李氏的根在陇西。
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，是中国最早的有文献记载的创世神，也是中国古籍中记载的最早的王，所处时代为旧石器时代中晚期，他创立了中华民族的图腾龙，发明创造占卜八卦，教会人们渔猎之法，发明了瑟，创作了曲子，称王111年后去世，留下大量神话传说。
女娲，华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神，相传女娲造人，创造人类社会并建立婚姻制度，还留下了女娲补天的神话传说，她开世造物，因而被称为大地之母，是被民间广泛而长久崇拜的创世神。
黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之主，被誉为中华“人文初祖”，以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。
庆阳是甘肃的直辖市，位于甘肃省最东部，有“陇东粮仓”之称，是中华民族早期农耕文明的发祥地之一，20万年前就有人类在这里繁衍生息，4000多年前，周朝先祖不窋在这里开启了农耕文明的显赫，黄帝在此与中医鼻祖岐伯论医，“岐黄故里”由此得名。
天水是甘肃省下辖地级市，位于甘肃省东南部，据传是伏羲和女娲的诞生地，故有“羲皇故里”之称，天水历史悠久，是秦人、秦早期文化的发祥地，有3000多年的文字记载史和2700多年的建城史。
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
伏羲的传说：
相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常漂亮的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
女娲的传说：
女娲神话中女娲并无配偶，先人类而生。她的功业一是造人，二是补天。相传女娲依照自己的外形，捏黄土造人，造好后就会说话，成了活人，后来女娲造人累了，便用藤条抽打黄泥，甩了的泥点子也变成了人，会咿咿呀呀的说话。因为她是用黄土造人，所以中国人是黄皮肤。并且，黄土中最养人的地方就在天水，所以从传说中也可以得出中国北方文明，起源于西北地区，而后向东，向南传播。另一个是补天。天为什么破了原因很多，但是女娲真是一位伟大的工程师母亲，不辞辛苦，烧炼了数万颗五彩石，补在天的破洞上，使她的子民有一个惬意的生存环境。女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪（天水）范围内。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭奠女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。
1、《女娲神传之神农手卷》 作者：祭司乙
内容简介： 他酷酷腹黑的无道殿下会如何面对这个古灵精怪、从现代社会穿越回来的小蝶呢？他会最终被她所柔化吗？还是，觉得这毫无武功的女人很烦？
2、《穿越之吾为女娲》 作者：飘渺如雾
内容简介：世纪一孤儿穿越成了小龙女，辛辛劳苦练成了九阴真经，打败了李莫愁，结果被李莫愁临死一击，断送了性命。再次醒来，又穿！这次还是孤儿！不过，嘿嘿，居然穿回了混沌初成，大道正在孕育之时，还与大道的一部分，眼看就可以变回男子左拥女娲，右抱后土了。
3、《穿越之我是女娲之女》 作者：萍晴
内容简介：中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。 据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命。于是，伟大的人类诞生了。
女娲补天，女娲造人。
女娲补天：女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲造人：相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
1、大结局是仙乐附在了遥遥上，打死了时幽冥，卫狐狸精都死了，魔音也死了，但最后，仙魔音都被女娲救活了。但她们以前的事都不记得了，魔音祈求女娲娘娘蛇类从此不再有感情，所以蛇类从此变得冷酷无情，南越陛下因犯下的罪太多把自己关了起来，但南岳不可以一日无主，所以，让幕帘当女王，瑶瑶回现代了。
2、剧情简介：
盘古开天，洪荒伊始。火神祝融与水神共工为争夺帝位展开恶战，共工氏兵败，为泄心头之恨头撞不周山，使得天体倾斜，三界大乱，妖孽趁机横行无忌，危害人间。
女娲即派左右护法白矖、腾蛇化名下凡，寻宝除妖、补天治水、挽救苍生、普度人间。白矖被人间真情所动，与少年问天暗生情愫。腾蛇因妒生恨，阴谋陷害二人，致使白矖与问天相互误会，最终未果，在民间留下一段旷世神恋的佳话，千古轮回，唯有爱情永恒。
白矖再度转世为人间少女，对那段民间传说心向往之，为了憧憬那段跨越千年的爱情，她机缘巧合、激情穿越、巧遇爱人、再续前缘，大地之母女娲补天造人、斩妖除魔的故事一直流传至今。
女娲，中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。在中国许多地方，都流传着女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说，乃是古老信奉在当今民间的延续，值得人们格外重视。古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。“这是把正月初七叫“人日“的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。“这就是说，女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。
故事内容：天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供给。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。女娲一见，满心欢喜。她把这些小东西叫作“人”。后人说，富贵的人是女娲亲手用黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。“女娲造人”的影响：这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类文化史上制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。
我国古史神话传说中，有一位女神女娲。传说女娲之神人首蛇身。曾教给人们婚姻之礼，造笙簧乐器。水神共工和火神祝融之间开始了一场战役，令上天及人间四处不宁，祝融胜，共工怒之，头触不周山。山崩，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾害。 女娲目睹人类遭此横祸，心甚悲之，为了制止这场灾害于是决心补天，用五色石，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，斩东海大龟四足为柱，把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
女娲：中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物 ，天天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。
1、《女娲传说之灵珠》，作者：楚忆雨；
2、《女娲传说灵珠之重生魔音》，作者：琉璃灯下的忧伤；
3、《女娲传说之狐乱天下》，作者：古婷晓月；
4、《女娲传说》，作者：姑苏清青；
5、《女娲传说之女娲石》，作者：心然如梦；
6、《女娲神话》，作者：妙无写；
7、《女娲》，作者：飞世尽往；
8、《俺娘是女娲》，作者：席卷残阳；
9、《穿成女娲》，作者：布兰登；
10、《穿越洪荒之我是女娲》，作者：君夕瑶。
无道和雨蝶都是《女娲传说之灵珠》中的角色。
无道，上古四大神兽之一，龙族殿下，是问天同父异母的兄弟。
雨蝶，蜀国的公主，其性格活泼，敢爱敢恨。
相关剧情介绍：
无道出身高贵，偶遇救下巫女慕莲，得其爱慕，但无道不为所动，后爱上蜀国公主雨蝶。
雨蝶因逃婚，而逃离蜀国，偶尔救下受伤的无道，从此爱上无道，无论无道是人是妖，都毅然决定追随于他。
两人结局上，雨蝶因中“时幽冥”的妖气而亡，死后化成蝴蝶，跟无道一龙一蝶云游四海。
来源：985作文网
